对于屠杀与和平的故事
呈报1:
王朴,也作王璞。王朴生于1928年,捐躯于1941年,河北省完县人。他助长在太走山石岭下的河北省完县野场村,11岁时被内行推荐为儿童团团长,捐躯时唯有13岁。王朴出生在村里一户困难农民的家庭里。在他滥觞懂事的时候,日原土匪发动了“七七”卢沟桥事变, 侵陵华北,屠杀的火焰烧到了他的家乡太走山。日寇烧杀劫掠的恶残走为,在王朴小小的心灵燃首民族讨厌的猛火。 有一次,野场村的同乡们全被日寇赶到村子里,王朴亦然其中一个,日寇拿着一份由汉奸金珠子挑拱的村干部和抗日军属名单,叫汉奸翻译把他们一个一个拉出来,然后狗汉奸龇牙裂嘴地问王朴:“你便是野场村的儿童团团长王朴吧?”。王朴理齐不睬这个狗汉奸。“你确定显明八路军的东西藏在那儿那处, 说出来就放你回家。”“不显明!便是显明也不会陈诉你鬼子和狗汉奸!”王朴神色自如得呈报。日寇猛地抽出了东瀛指导刀,指着王朴的胸口,狂叫说念:“你的小八路,快快的说,你不说仙游了仙游了的!”王朴面对日本鬼子土匪的刺刀,思首了“五不誓词”,思首了张喜子和秀大伯,更思首了自己领着儿童团聚合宣言的誓词“头可断,血可流,潜藏不走泄!”因此把牙一咬,昂首挺胸,面对仙游一火,绝不怕惧。就如许,王朴勇敢的为自己的祖国献出年轻的生命。呈报2:
从历史上望,屠杀时常是为了骚动。而在今世,人们不得不议论屠杀对自己的摧折,唯有在濒临?失,表敌侵犯偶然别国伏击危胁到自己国度的糊口时才会议论屠杀,也包括好意思国呈报3:
钢铁是如何真金不怕火成的呈报4:
这个题目不错可能从古代的角度往议论 郑重声明:文章来源于网络,仅作为参考,如果网站中图片和文字侵犯了您的版权,请联系我们处理!
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